Hành trình bộ Gậy: Five of Wands – Ý chí cá nhân tách rời dòng chảy vũ trụ.

Khi ý chí cá nhân không còn hòa trong ý chí Thượng Thiêng (hay dòng chảy của Vũ trụ) thì mọi hành động dù mang vẻ ngoài chính nghĩa cũng dễ trở thành nguồn cơn xung đột.

1. Hình ảnh và biểu tượng

Từ lá Five đến Ten of Wands, bầu trời trong mỗi lá bài đồng loạt khoác một màu xanh lam lạnh – thứ ánh sáng làm dịu bớt ngọn lửa vốn rực cháy trong bộ Gậy. Trái ngược với những gì hiện diện từ Ace đến Four of Wands, nơi màu cam, vàng, hay xám nhạt của bầu trời vẫn còn hài hòa với năng lượng Lửa, thì bắt đầu từ lá Five of Wands, sự lạnh lẽo của màu xanh lam (sắc màu đại diện cho tư duy, lý trí, cái tôi) đã lan tỏa khắp không gian, dường như kìm hãm mạch nguồn của Lửa.
Màu trắng bắt đầu tách biệt rải rác thành từng mảnh nhỏ. Đó có thể là tóc, vòng đầu, hay vạt áo cho thấy nơi từng người, ý chí cá nhân, cái tôi đã được nổi lên như một vầng sáng riêng lẻ.
Trong lá Five of Wands, năm con người khoác năm màu áo khác nhau. Họ lao vào nhau, giơ cao những cây gậy như thể đang chiến đấu. Không một ai chạm gậy xuống đất, một hình ảnh mạnh mẽ nhưng lại biểu trưng cho sự mất kết nối với Đất Mẹ, với thực tại.
Hiện tượng mà lá bài này mô tả không chỉ là một cuộc tranh cãi đơn thuần giữa các cá nhân mà là sự bao trùm sâu rộng của tư duy suy nghĩ. Tức là cái tôi, bản ngã và ý chí cá nhân vào mọi tầng hành vi, thái độ và lựa chọn sống. Khi mỗi người hành xử từ một hệ quy chiếu riêng biệt, không còn neo giữ mình trong sự kết nối nền tảng với Đất Mẹ hay nguồn sống chung thì tính phán xét sẽ dần trở thành một cơ chế mặc định trong cộng đồng. Sự xung đột, tranh cãi, va chạm, tranh giành đúng – sai hay lợi ích cá nhân, từ đó được nuôi lớn trong tâm mỗi người như những cái cây mọc hoang, khó lòng tự chủ.
Dưới chân họ mặt đất bị chia cắt thành nhiều mảng màu: xanh lá, cam, lam, tím than, nâu đất, như thể từng người đã giành lấy một phần đất cho riêng mình. Đó không chỉ là một cuộc tranh chấp giữa 5 con người, mà là một biểu tượng sống động cho tiến trình mà nhân loại tách biệt các vùng lãnh thổ. Khi cá nhân, cộng đồng, hay các bộ tộc bắt đầu “sở hữu” một phần đất nào đó và xác lập văn hóa, ngôn ngữ, lối sống riêng. Và như một hệ quả tất yếu, sự cạnh tranh, phòng vệ và đối đầu với “những người khác biệt” trở thành nền tảng của lịch sử nhân loại. Hình ảnh này khiến ta liên tưởng đến các bộ lạc trong cộng đồng Bách Việt cổ xưa cùng một dòng gene, một nguồn gốc nhưng đã trở nên khác biệt đến mức sẵn sàng tranh đấu, gây chiến, và hình thành nên những dân tộc mới qua hàng nghìn năm lịch sử.

2. Khi ý chí cá nhân tách khỏi dòng chảy vũ trụ

Five of Wands không dừng lại ở biểu hiện bề mặt trong các mối quan hệ giữa người và người. Lá bài chạm vào một quy luật rất giá trị và thiết yếu: khi con người đánh mất “sự nối đất” tức là mất đi sự neo giữ với thực tại, với nhịp sống tự nhiên, với Đất Mẹ và để ý chí cá nhân vận hành tách biệt khỏi ý chí của Vũ trụ hay Thượng Thiêng, thì đời sống sẽ dễ rơi vào trạng thái căng cứng. Con người bắt đầu sống quá nhiều trong tư duy lý tính, trong đạo lý và chuẩn mực do chính mình dựng lên, đến mức coi ý muốn bản thân là tuyệt đối. Khi ấy, mâu thuẫn sẽ khởi sinh không chỉ giữa người với người, mà còn giữa chính người đó với bản thân mình. Sự rối loạn không thể che giấu, và nó sẽ được phơi bày qua các hành vi phán xét, công kích, hoặc so sánh.
Lá bài này là lời nhắc thầm lặng rằng: mỗi linh hồn đều đang đi trên một hành trình duy nhất với tiết tấu, nhịp điệu, bài học và tốc độ riêng biệt. Sự áp đặt dù đến từ tình thương hay lý tưởng, cũng là một dạng cưỡng ép tinh vi. Không có một lối đi nào là mẫu số chung cho tất cả. Và khi bắt đầu một hành trình hay theo đuổi một mục tiêu, điều đầu tiên cần soi chiếu không phải là thành tựu của người khác, mà là sức lực, năng lượng và khả năng thực tế của chính mình. Nếu không ta dễ dàng rơi vào vòng xoáy tiêu hao, nơi mà phần lớn năng lượng sống bị rút cạn bởi sự so sánh, cạnh tranh và cố gắng trở nên “đủ tốt” trong mắt một chuẩn mực không thuộc về mình.
Tuy nhiên, lá bài cũng không phủ nhận vai trò của sự phân tách và cạnh tranh. Chính quá trình phát triển ý chí cá nhân, tinh thần dân tộc và sự hình thành bản sắc văn hóa khác biệt đã góp phần mang lại cho loài người một chiều kích sống đa dạng và phong phú hơn nhiều so với trạng thái đơn thuần nguyên thủy. Nếu không có ranh giới, sẽ không có sự khám phá. Nếu không có cái tôi, cũng không có câu chuyện của “tôi là ai” trong hành trình luân hồi giữa các kiếp sống.
Trong chiều ngược, lá Five of Wands mang theo một tín hiệu đáng hy vọng: khi một người bắt đầu buông bỏ sự đối kháng, từ chối vai trò người tranh biện hay người đúng, họ học cách hòa nhập mà không hòa tan vào những luồng tư duy của mọi người xung quanh. Gậy có thể chạm đất trở lại, không còn khua động trong không khí, ngọn lửa từ ý chí của mỗi cá nhân trở nên hài hòa hơn, trở nên có tính kết nối và là cơ sở hình thành ý chí cộng đồng trong lá 6 gậy.
Ý chí cá nhân, khi được đặt trong dòng chảy hài hòa với vũ trụ sẽ không còn tạo ra xung đột, mà trở thành một phần sáng suốt của tổng thể.
Chia sẻ bài viết